在中國(guó)五千年?duì)N爛的文化里，手工繡曾經(jīng)燦若辰星，輝煌一時(shí)。豪門(mén)貴族小姐“疇女紅”，上流社會(huì)的女人甚至把掌握一門(mén)繡花技藝作為有教養(yǎng)的表現(xiàn)，并涌現(xiàn)出一代又一代的繡娘傳奇。然而，當(dāng)時(shí)針轉(zhuǎn)到工業(yè)大時(shí)代的輪盤(pán)，四大名繡的光輝突然被機(jī)器的轟隆聲所湮滅，至少?gòu)谋硐髞?lái)看，工業(yè)機(jī)繡，這個(gè)1920年代才傳入中國(guó)的繡種，正在以勢(shì)如破竹的勁頭一步步蠶食手繡的生存空間。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的撞擊，在手繡與機(jī)繡之間展開(kāi)了較量。這是一條充滿挑戰(zhàn)的路，傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的尺度如何把握？藝術(shù)與商業(yè)之間的輕重又如何拿捏？

　　而當(dāng)我們深入走訪蘇繡和湘繡這兩大名繡的故鄉(xiāng)之后，一些藏在表象之下的問(wèn)題開(kāi)始被發(fā)掘，每當(dāng)傳統(tǒng)文化面臨傳承困境時(shí)，大師常常被視為拯救它的救命稻草。但一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，當(dāng)年輕人已經(jīng)對(duì)手繡失去信心，大師如何能再產(chǎn)生？如果手繡一直躺在它過(guò)去的輝煌里不思創(chuàng)新，一旦失去市場(chǎng)，又如何能傳承？