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    2. 亂針繡的前世今生

      2019-09-15 21:12 字號(hào): A A A

      在日本奈良國(guó)立博物館珍藏著一幅唐朝時(shí)期制作的巨幅刺繡——《釋迦如來(lái)說(shuō)法圖》,圖中釋迦牟尼身著紅袈裟,端坐于獅子座上,在天人與騎乘飛鳥(niǎo)的神 仙的奏樂(lè)聲中,向周?chē)钠兴_、十大弟子以及俗眾講授經(jīng)傳。實(shí)際上,在日本的著名寺廟——大本山勸修寺,同樣珍藏著一個(gè)同樣的國(guó)寶級(jí)刺繡作品《釋迦如來(lái)說(shuō)法 圖》。這兩幅刺繡雖然內(nèi)容相同,畫(huà)面相似,然而工藝卻大不一樣。在大本山勸修寺的這幅作品,是江蘇省揚(yáng)州市民間工藝美術(shù)師楊長(zhǎng)霞于2011年親手繡制的, 采用的是20世紀(jì)20年代才被創(chuàng)立的新繡法。

      亂針繡的前世今生(圖1)

        一門(mén)美譽(yù)揚(yáng)四海

        中國(guó)的刺繡藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),《詩(shī)經(jīng)》中的《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》中有關(guān)貴族身穿華麗的繡花衣裳的描寫(xiě)就是最好的例證。經(jīng)過(guò)兩千多年 的發(fā)展,中國(guó)的傳統(tǒng)刺繡形成了四大門(mén)派——蘇繡、蜀繡、湘繡和京繡。在上個(gè)世紀(jì)20年代,在傳統(tǒng)蘇繡的基礎(chǔ)上,刺繡工藝大師楊守玉創(chuàng)造了中國(guó)刺繡的第五大 門(mén)派——“亂針繡”,它根據(jù)西畫(huà)筆觸、透視等原理,創(chuàng)造了運(yùn)針縱橫交錯(cuò)的亂針繡法,將傳統(tǒng)刺繡“排比其針,密接其線”的方法改造成以長(zhǎng)短參差的直斜、橫斜 線條交叉,分層攙色的技藝,將西洋繪畫(huà)與中國(guó)刺繡融為一體??梢哉f(shuō),亂針繡是工藝師將“針”做“筆”,利用一種特殊的亂針技法來(lái)一針針制作的“針畫(huà)”。

        亂針繡針?lè)ɑ顫?、線條流暢、色彩豐富、層次感強(qiáng),一問(wèn)世后便“一鳴驚人”。楊守玉的弟子陳亞先的代表作《幸福老人》突出體現(xiàn)了亂針繡的這些特點(diǎn), “畫(huà)”中的老人神情愉快,臉部縱橫的皺紋、松弛的皮膚、蓬松的銀發(fā)、飄逸的胡須將亂針繡的特色展現(xiàn)的淋漓盡致。美國(guó)著名攝影家羅伯特·柯秋慕在他的作品 《雪松》被繡成亂針繡后,如癡如醉地細(xì)細(xì)品味,完全折服于東方藝術(shù)的精美神奇。2007年1月31日,比利時(shí)布瑞市代表團(tuán)在了解了亂針刺繡的歷史,觀看繡 女的現(xiàn)場(chǎng)演示及作品展覽后驚嘆不已。

      亂針繡的前世今生(圖2)

        現(xiàn)在,亂針刺繡已成為江蘇省文化精品之一,被列入揚(yáng)州市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),亂針繡作品更是遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)。

        推陳出新展奇才

        和一般的刺繡不同,亂針繡的作品一般要刺三層:第一層鋪色,按照繡稿的輪廓線和色塊滿(mǎn)刺一層底色;第二層做細(xì),按照制作次序?qū)⒆髌分械膬?nèi)容再繡一遍; 第三層是精加工,讓作品呈現(xiàn)出和諧的光感同色調(diào)感。我們常說(shuō)“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,這對(duì)于“亂針繡”工藝師們來(lái)說(shuō),絲毫沒(méi)有夸張。因?yàn)閬y針繡對(duì)工藝 師的個(gè)人素質(zhì)要求非常高,他們不僅要有油畫(huà)的基礎(chǔ),要掌握繪畫(huà)的基本知識(shí)和具有熟練的繪畫(huà)技巧,而且還得掌握繡理和具有熟練的刺繡技巧。一般來(lái)說(shuō),一名獨(dú) 立操作的繡工,需經(jīng)過(guò)5—10年的專(zhuān)業(yè)練習(xí)才能“出山”。

        俗話說(shuō)“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”,亂針繡雖然較過(guò)去傳統(tǒng)刺繡有所突破,但在繡制唐卡、佛像等方面還不能完全展示其絢麗的色彩與華貴的造型。

      亂針繡的前世今生(圖3)

        能否在傳統(tǒng)亂針繡基礎(chǔ)上加以改進(jìn)從而彌補(bǔ)這些不足呢?所有的亂針繡工藝師都在為解決這個(gè)問(wèn)題而思索,并在實(shí)踐中不斷改進(jìn)。“功夫不負(fù)有心人”,經(jīng)過(guò)多 年的鉆研,在傳統(tǒng)亂針繡技藝的基礎(chǔ)上,有一位工藝師創(chuàng)造性地提出了將絲線與金線混合的亂針刺繡法,將一根金線和至少兩根絲線纏繞后穿置在一根針中進(jìn)行繡 制,由于金線和絲線同時(shí)被針穿刺在底布上,金線發(fā)出的光亮是隨機(jī)的,不刻板,立體感強(qiáng),藝術(shù)效果好,以此繡成的圖案能更好的表現(xiàn)圖案中的炫麗色彩與華貴造 型以及珠寶的金銀透亮,她就是楊長(zhǎng)霞。

        亂針繡技蜚中外

        在寶應(yīng)縣魯垛鎮(zhèn),提起楊長(zhǎng)霞,業(yè)界無(wú)人不知、無(wú)人不曉:為了學(xué)習(xí)亂針繡技藝,她師從國(guó)家級(jí)刺繡大師陳亞先及其女兒孫燕云,潛心學(xué)習(xí)研究和創(chuàng)作亂針繡; 為了將亂針繡技藝發(fā)揚(yáng)光大,打造品牌,讓亂針繡走向世界,她創(chuàng)辦了長(zhǎng)霞工藝刺繡廠,手把手向“繡姑們”教授亂針繡技藝;為了改進(jìn)傳統(tǒng)的亂針繡技藝,她潛心 鉆研許多年,終于推陳出新,創(chuàng)造性地提出了將絲線與金線混合的亂針刺繡法。

        楊長(zhǎng)霞的亂針繡技術(shù)不僅在寶應(yīng)縣,而且在全江蘇省也是出了名的——2009年12月,楊長(zhǎng)霞被寶應(yīng)縣政府有關(guān)部門(mén)授予“工藝美術(shù)師”稱(chēng)號(hào);2011年 8月,楊長(zhǎng)霞被寶應(yīng)縣委宣傳部及寶應(yīng)縣文聯(lián)授予“亂針刺繡傳承人“稱(chēng)號(hào);2012年5月,楊長(zhǎng)霞因其在亂針繡技術(shù)上所取得的成就,被江蘇省書(shū)畫(huà)院評(píng)為一級(jí) 工藝美術(shù)師,并被聘為該院工藝美術(shù)師。

      亂針繡的前世今生(圖4)

        多年來(lái),楊長(zhǎng)霞創(chuàng)造了多幅亂針繡作品,其代表作有《貴妃醉酒》、《鳳還巢》、《扇子貴妃》等等,2011年,楊長(zhǎng)霞為日本寺廟繡制國(guó)寶作品《釋迦如來(lái) 說(shuō)法圖》,得到日本友人的高度評(píng)價(jià)。中央電視臺(tái)第二套《消費(fèi)主張》節(jié)目還專(zhuān)門(mén)走進(jìn)了楊長(zhǎng)霞的刺繡廠,為全國(guó)的觀眾奉獻(xiàn)了一頓“饕餮大宴”,讓全國(guó)的觀眾大 飽眼福。

      亂針繡的前世今生(圖5)

        亂針繡是江蘇省、也是全國(guó)人民的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如何將這一文化遺產(chǎn)傳承下來(lái)并發(fā)揚(yáng)光大?如何打造亂針繡品牌,讓更多的國(guó)際友人知曉亂針繡?如何讓亂 針繡走出國(guó)門(mén),走向世界?楊長(zhǎng)霞認(rèn)為,這就需要培養(yǎng)更多心靈手巧的繡姑、繡娘和亂針刺繡專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才,而由她一手創(chuàng)辦的長(zhǎng)霞工藝刺繡廠現(xiàn)在也就成了一個(gè)專(zhuān) 門(mén)的亂針繡人才培養(yǎng)基地。目前,她的企業(yè)共有員工110人,其中技術(shù)骨干占到了三分之一,不少繡工被評(píng)為“工藝美術(shù)師”、“刺繡能手”、“十佳繡姑”、 “傳承人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。在楊長(zhǎng)霞的帶領(lǐng)下,該廠開(kāi)發(fā)生產(chǎn)了萬(wàn)余種手工刺繡工藝品。現(xiàn)如今,該廠的產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷(xiāo)到東亞、北美和西歐,楊長(zhǎng)霞和她的亂針繡早已經(jīng) 走出了國(guó)門(mén),走向了世界。

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